WYCHOWANIE FIZYCZNE I INTELEKTUALNE JAKO ELEMENTY ŻYCIA SPOŁECZNEGO
ANTYCZNEJ GRECJI
1
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Data publikacji: 25-07-2019
Rozprawy Społeczne/Social Dissertations 2012;6(1):64-78
SŁOWA KLUCZOWE
socjologia wychowaniakultura fizycznaaktywność intelektualnawychowanie fizycznesportstarożytnośćfilozofia greckaspołeczeństwo antycznej Grecji
STRESZCZENIE
Artykuł ukazuje teoretyczne podstawy wychowania fizycznego i intelektualnego młodzieży w starożytnej
Grecji oraz przedstawia poglądy antycznych filozofów greckich na kwestie związane z kulturą fizyczną i edukacją umysłową, w kontekście życia społecznego Hellady.
Przedstawia ewolucję idei wychowania fizycznego i sportu w starożytnej filozofii greckiej, a także korelację rozwoju
fizycznego i umysłowego oraz ich związków z duchowością. Ponadto w artykule ukazano proces rozwoju teorii pozytywnie
zweryfikowanych empirycznie oraz kierunki modyfikacji koncepcji, które nie wytrzymały próby weryfikacji praktycznej.
W artykule wykazano znaczenie dorobku myśli antycznej Grecji, w zakresie szeroko rozumianej kultury fizycznej oraz wychowania intelektualnego, dla rozwoju tych obszarów życia społecznego w epoce nowożytnej, a także dziedzictwo klasycznej myśli filozoficznej w nauce o wychowaniu intelektualnym oraz kulturze fizycznej doby nowoczesnej i ponowoczesnej.
REFERENCJE (31)
3.
Czerwińska J. (1986), Koncepcja arete w ujęciu sofistów i Tukidydesa. „Meander”, nr 6.
4.
Dembińska-Siury D. (2005), Filozoficzne duszpasterstwo. O religijnej myśli Sokratesa. „Roczniki Filozoficzne”, Lublin, t. II, s. 208-218.
5.
Giddens A. (2001), Nowoczesność i tożsamość. „Ja” i społeczeństwo w epoce późnej nowoczesności. Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.
6.
Jaeger W. (2001), Paideia. Formowanie człowieka greckiego. Fundacja Aletheia, Warszawa.
7.
Jan Paweł II (2001), Sport misją i świadectwem. Rozważania przed modlitwą Anioł Pański oraz Rachunek sumienia dla sportu. Msza św. Na Stadionie Olimpijskim w Rzymie z okazji Wielkiego Jubileuszu Roku 2000, „L’Osservatore Romano”, nr 1.
8.
Kowalczyk S. (2002), Elementy filozofii i teologii sportu. Wydawnictwo KUL, Lublin.
9.
Kowalczyk S. (2005), Człowiek a społeczność. Zarys filozofii społecznej. Wydawnictwo KUL, Lublin.
10.
Krasnodębski M. (2008), Formowanie doskonałego człowieka w filozofii wychowania Sokratesa i Platona. „Opieka – Terapia – Wychowanie”, nr 1-2 (73-74), s. 10-22.
11.
Krasnodębski M. (2009), Arystotelesa teoria wychowania. „Cogitatus Collegium Varsaviense”, nr 8, Warszawa.
12.
Krasnodębski M. (2009), Człowiek i paideia. Realistyczne podstawy filozofii wychowania. Wydawnictwo Szkoły Wyższej Przymierza Rodzin, Warszawa.
13.
Krasuski J. (1985), Historia wychowania, Wydawnictwa Szkolne i Pedagogiczne, Warszawa.
14.
Laertios D. (1982), Żywoty i poglądy słynnych filozofów. Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.
15.
Legutko R. (1998), Etyka absolutna i społeczeństwo otwarte. Wydawnictwo Arcana, Kraków.
16.
Marrou H.-I. (1969), Historia wychowania w starożytności. Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa.
17.
Mireaux E. (1962), Życie codzienne w Grecji w epoce homeryckiej. Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa.
26.
Reichenbach H. (1960), Powstanie filozofii naukowej. Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.
27.
Tischner J. (1996), Droga Sokratesa i perć Sabały. Uwagi o filozofii wychowania. „Znak”, nr 48 (498), Kraków, s. 41-45.
28.
Turasiewicz R. (1991), Demokracja ateńska a kwestia tolerancji światopoglądowej w V w. p.n.e. „Meander”, nr 7-8, s. 269-285.
29.
Wasilewski M. (2007), Paideutyka Protagorasa i Platona. Wydawnictwo Naukowe Polskiego Towarzystwa Pedagogicznego, Poznań.
30.
Weiss P. (1969), Sport: A Philosophic Inquiry. Southern Illinois University Press, Carbondale.
31.
Zubielewicz J. (2002), Filozofia wychowania. Aksjocentryzm i pajdocentryzm. Wydawnictwo Znak, Warszawa.
Udostępnij
ARTYKUŁ POWIĄZANY
| eISSN: | 2657-9332 |
Przetwarzamy dane osobowe zbierane podczas odwiedzania serwisu. Realizacja funkcji pozyskiwania informacji o użytkownikach i ich zachowaniu odbywa się poprzez dobrowolnie wprowadzone w formularzach informacje oraz zapisywanie w urządzeniach końcowych plików cookies (tzw. ciasteczka). Dane, w tym pliki cookies, wykorzystywane są w celu realizacji usług, zapewnienia wygodnego korzystania ze strony oraz w celu monitorowania ruchu zgodnie z Polityką prywatności. Dane są także zbierane i przetwarzane przez narzędzie Google Analytics (więcej).
Możesz zmienić ustawienia cookies w swojej przeglądarce. Ograniczenie stosowania plików cookies w konfiguracji przeglądarki może wpłynąć na niektóre funkcjonalności dostępne na stronie.
Możesz zmienić ustawienia cookies w swojej przeglądarce. Ograniczenie stosowania plików cookies w konfiguracji przeglądarki może wpłynąć na niektóre funkcjonalności dostępne na stronie.
